是財團無誤

將錢拿去買保險出事還有理賠，繳年費當義工是得到歸屬感，當真正遇災或沒有利用價值時就被踢出門，不然以為人家缺傻工還會救助喔！

"給喜憨兒一個紅燈的時間原來他們這樣叫賣"

早聽一些曾為慈濟人的親朋控訴過慈濟的惡行惡狀，在此之前自己捐過錢給慈濟、買過一本靜思語，咱家阿爹也被友人之慈濟妻拱得以全家名義年捐幾十萬塊錢成她的功德款，連公司發起的一日薪捐亦是匯到慈濟，都是他們上千億財富的小螞蟻工，而當一名勸不聽的年輕女性友人找我問如何加入慈濟時，去問一位為當義工到處撿垃圾回收曠職怠工的朋友，她只說：請她仔細考慮清楚。



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耐心看完那位很會吵架的比丘尼的言論，如果說有過什麼樣的人生就說什麼樣的話，然後吵架會讓一個人現原形，看了這篇”從釋昭慧言論談慈濟和國民黨的共同點”後，不禁懷疑這個比丘尼圖的是什麼？不然吃齋唸佛不是會讓人處事淡然了死脫生四大皆空嗎？不是'唸佛'大學的校院長嗎？怎麼會詛咒人？ 佛祖知道了會哭吧， 不久前她還說了要告一票人的(算總帳)。


有人說她戰力十足，有人說她只會跳針，更多人說她只是展現大嬸式的強詞奪理，就別說看完全程錄影後就更瞭解那幫慈濟人在搞什麼鬼， 而我只對她在節目中強調的她不是慈濟人有意見，若不是慈濟人又怎麼對慈濟的事務資產那麼瞭解能代為發言辯護？

而作毛毯泡麵是為救災還是獲利？計算機按一按就清楚了。
對喔，好像一堆大企業老闆都是慈濟人，也就是利益共同體囉。



我信佛，但從不相信將唸佛學佛當護身符的活生生的人。
信仰是個人的事，會特別強調四處嚷嚷的都心裡有鬼。


「慈濟人三鞠躬膜拜的對象不是神佛，是證嚴法師的畫像」

什麼X啊？



維基：

慈濟基金會，財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會（英文：Buddhist Compassion Relief TCBC Foundation），簡稱慈濟基金會或慈濟功德會......

慈濟十戒

• 不殺生
• 不偷盜
• 不邪淫
• 不妄語
• 不飲酒
• 不抽菸、不吸毒、不嚼檳榔
• 不賭博、不投機取巧
• 孝順父母、調和聲色
• 遵守交通規則
• 不參與政治活動、示威遊行

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http://disp.cc/b/163-8vA5
(本文歡迎轉錄轉載) 護航慈濟者最喜歡切割

一有人批評慈濟
就切割說  上人都不知道  都是一些下人在亂搞
又切割說  樹大有枯枝
事實上  沒有人是無辜的

這是一個各取所需的共犯結構

證嚴需要  上人一出  眾人跪拜  的光環與虛榮
需要自家的電視台  掌握話語權  放送到全世界  就等諾貝爾和平獎手到擒來

林碧玉基金會副總需要  靠證嚴來吸收捐款資源
讓副總手握百億千億資產  號令十萬百萬信眾
從鄉下小會計  變成以慈善之名  號令天下莫敢不從
連總統都要來拜碼頭  這是何等威風

而眾人所以為的善行賑災  只是達成這個不斷擴大掠奪與支配過程  的工具和副產品

金錢  權力  跟虛榮  是一種會上癮的毒藥  很少人可以例外倖免
金錢不用據為己有  光是支配巨大資源的權力  就是難以抗拒的快感
權力上癮並不犯法
只是掌權者的行事動機  也許並不像你想像中這麼高尚

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有句話說   需要的不多  想要的很多
慈濟已經在花蓮擁有醫院  偏鄉醫療可以得到救助
為何要在醫療資源過剩的台北台中蓋醫院

慈濟在雙北基隆 全國已經有數萬坪空地可以蓋數十間毛毯工廠
為什麼不放過內湖保護區

慈濟的資產和事業  已經包山包海  富可敵國
為什麼還要不斷擴張

很簡單  因為貪
因為基金會掌權者一種對權力  對於支配的貪婪
只有不斷支配更多  才能讓權力慾滿足更多
(掌權者不只副總  證嚴的弟弟王端正副總也在基金會中掌權  所以你認為證嚴真的不知情嗎?)

如果你看過  紙牌屋 + 官場現形記  就會對權力圈內的一切恍然大悟
簡單來說  剝去虛假的外皮後  世界上的一切事物都包含 政治與赤裸的人性貪嗔癡
就連大愛台裡賺人熱淚的慈善新聞也不例外

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慈濟以前都聘台大醫生
這些台大醫生   除了醫術好以外  簡直一無是處  壞透了
非常不聽話  居然狗膽違反高層禁令  在慈濟醫院這塊神聖的人間淨土吃葷便當
還要勞動慈濟志工跟蹤便當店外送的員工到病房  來抓偷吃葷便當的人
上班不肯穿慈濟白衣藍褲制服  又拒絕打慈濟藍領帶  不肯排班去精舍晨會跪拜聽訓

後來慈濟基金會發現三總國防  有一批好聽話的退休軍醫將官
看診穿慈濟制服  打藍領帶  吃素便當  根本不算甚麼
跟師父走  和  又跪又爬  才是唱作俱佳  經典中的經典

有一天  在醫院大廳晨會後  上人離場  撥放跟師父走(台語)悠揚樂聲中
將官院長A 靈機一動  帶領眾多員工列隊  亦步亦趨  跟在上人後排成一列  恭送上人離場
創造了這個名傳千古的精彩橋段

還有  將官院長B 在精舍月會中
忽然感念到上人創院的篳路藍縷  艱辛困苦  感動到當場潸然淚下  又跪又爬
向上人叩首感恩的真情流露

國軍On Line 有句話說  千穿萬穿  馬屁不穿  官階越大  馬屁越強
這兩位將官人才後來都紅到發紫  要買甚麼先進醫療設備  副總就准買甚麼設備
奇怪耶！  為什麼醫院買設備  院長不能下決定  要副總決定
這確實是一個好問題

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新店慈濟醫院開幕的時候
證嚴  坐著黑頭車到達醫院門口
全院院長主任教授博士  得跪在醫院門口迎接證嚴
證嚴一下車  一副怡然自得  並不覺得絲毫不妥

花蓮慈濟的  院長副院長主任級醫生
都被要求定時去精舍  跪在證嚴前面開月會
(當然也有些人是自己主動積極去跪 力求表現)

父母有恩可以跪  菩薩佛祖是信仰可以跪
去跪活人  不知道是甚麼道理?
而這個活人  被別人跪好像覺得很自然  不知道是甚麼心態?

醫院內的升遷
有相當部分  就要靠參加這種月會  表現政治正確來集點

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佛教應該是沉潛低調修行 研究佛經文獻的道理

並不是聚眾收捐款  好像做些善事  就是佛教
嘉義行善團也做了很多善事  只是他們沒錢開電視台宣揚自己

也不是 蓋個精舍 在裡面講些小學生活倫理等級的儒家教條
再把這教條捧為聖旨 恭錄成書 做成標語  貼在小吃店的牆上 就是佛教

蓋些龐大的建築物 成立自己的宣傳部電視台 難道就是佛教的目的嗎

有些問題值得思考

以交換為目的的善行  是不是真善
為了祈求生意順利身體健康而捐錢  是不是真善
為了得諾貝爾和平獎而做善事  是不是真善
地震後做善事再帶大隊記者去拍自己做善事 是不是真善

殺人放火搶銀行兩億  再捐錢一億行善 是不是真善
賣黑心商品毒害消費者  再捐錢行善 是不是真善
而收了捐款  卻在黑心事情爆發後一聲不吭的團體 我們又要如何去評價它呢?

這個世界上
有太多修口不修心  講的一口好修行的人和團體
有太多的功利實用主義者  捐錢只為換功名利祿  卻讓人以為他在行善
有太多的盲從威權者  只是盲目崇拜偶像  卻以為自己入佛門在修行


很久以前  佛經裡就預言了  附佛外道的出現


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